Памятник жертвам новых репрессий?

Алек­сандр Лаш­ман­кин — извест­ный самар­ский пра­во­за­щит­ник и неси­стем­ный оппо­зи­ци­о­нер — один из четы­рех моло­дых людей, задер­жан­ных на цере­мо­нии откры­тия ново­го памят­ни­ка жерт­вам репрес­сий, уста­нов­лен­но­го город­ски­ми вла­стя­ми в пар­ке им. Гага­ри­на. Алек­сандр объ­яс­ня­ет нашим чита­те­лям, что и зачем он сделал.

Я исхо­жу из того, что 30 октяб­ря — это День полит­за­клю­чен­но­го. В этот день 38 лет назад по ини­ци­а­ти­ве Кро­ни­да Любар­ско­го поли­ти­че­ские заклю­чен­ные, отбы­вав­шие сро­ки в мор­дов­ских и перм­ских лаге­рях, объ­яви­ли мас­со­вую голо­дов­ку в знак про­те­ста про­тив поли­ти­че­ских репрес­сий в СССР. В тот же день Сер­гей Кова­лев про­вел пресс-кон­фе­рен­цию в Москве, осме­ли­лись участ­во­вать в ней толь­ко ино­стран­ные журналисты.

В 1991 г. День полит­за­клю­чён­но­го вла­сти «новой Рос­сии» пере­име­но­ва­ли в День памя­ти жертв поли­ти­че­ских репрес­сий, тем самым заяв­ляя, что мас­со­вые репрес­сии в 30–40‑е годы два­дца­то­го века – един­ствен­ное, что достой­но осуж­де­ния в репрес­сив­ной поли­ти­ке про­шлых и совре­мен­ных пра­ви­те­лей рос­сий­ско­го государства. 

Уже в 1993 году ста­ло ясно, что тема граж­дан­ской вой­ны, поли­ти­че­ских репрес­сий и уго­лов­но­го пре­сле­до­ва­ния по поли­ти­че­ским моти­вам в стране закры­та быть не может. Из новей­шей исто­рии сле­ду­ет, что совре­мен­ный ель­цин­ско-путин­ский режим в Рос­сии смог состо­ять­ся толь­ко как дик­та­ту­ра, рас­стре­ляв­шая пар­ла­мент и тем самым покон­чив­шая с демо­кра­ти­ей. Для охра­ны тако­го режи­ма вла­сти необ­хо­ди­мо было подав­лять анти­си­стем­ную поли­ти­че­скую актив­ность в стране. В 2000‑е годы власть пере­шла к пря­мым пре­сле­до­ва­ни­ям оппо­зи­ции. Сей­час в стране откры­то дей­ству­ет поли­ти­че­ский сыск – так назы­ва­е­мый отдел «Э».

В Сама­ре в 1990 г. по ини­ци­а­ти­ве обще­ства «Мемо­ри­ал» в пар­ке им. Гага­ри­на был уста­нов­лен знак в память о жерт­вах репрес­сий. Часть денег, кото­рые пошли на его созда­ние, была собра­на в виде доб­ро­воль­ных пожерт­во­ва­ний. В кон­це октяб­ря это­го года памят­ный знак неожи­дан­но исчез. После того как в Интер­не­те начал раз­го­рать­ся скан­дал, самар­ская мэрия неожи­дан­но объ­яви­ла, что 30 октяб­ря на месте сне­сён­но­го памят­но­го зна­ка будет откры­та скульп­тур­ная ком­по­зи­ция «Спас».

Акти­ви­сты оппо­зи­ции в Сама­ре хоте­ли про­ве­сти 30 октяб­ря пикет в под­держ­ку новей­ших, ныне сидя­щих, полит­за­клю­чён­ных, но горад­ми­ни­стра­ция Сама­ры, как она это дела­ет, когда хочет сорвать меро­при­я­тие, под наду­ман­ным пред­ло­гом фак­ти­че­ски запре­ти­ла про­ве­де­ние акции.

Нам не оста­ва­лось ниче­го дру­го­го, кро­ме как явить­ся на орга­ни­зо­ван­ный мэри­ей митинг к откры­тию скульп­ту­ры. Но бди­тель­ная поли­ция пре­сек­ла вся­кие попыт­ки напом­нить в День полит­за­клю­чен­но­го о том, что в Рос­сии поли­ти­че­ские пре­сле­до­ва­ния в стране наби­ра­ют обо­ро­ты, что в стране уже сидят несколь­ко десят­ков «поли­ти­че­ских». Из послед­них извест­ных поса­док напом­ню Толо­кон­ни­ко­ву и Алё­хи­ну из Pussy Riot, участ­ни­ков «болот­но­го» дела, оппо­зи­ци­о­не­ров из «Лево­го фрон­та», схва­чен­ных по делу, нача­то­му после пока­за извест­ной фаль­шиф­ки на НТВ.

Поли­ция была явно изве­ще­на о том, что мы хотим вер­нуть это­му дню его пер­во­на­чаль­ный смысл. И когда мы ещё толь­ко шли к месту, где вме­сто сне­сен­но­го народ­но­го памят­но­го зна­ка власть откры­ва­ла свой «Спас», нас пере­хва­тил поли­цей­ский сер­жант, кото­рый лас­ко­во объ­явил, что нам не дадут ниче­го провести. 

На откры­тие при­е­хал сам мэр Аза­ров, кото­рый что-то нуд­но трын­дел с трибуны…

В тот момент, когда мы попы­та­лись раз­вер­нуть рас­тяж­ку с нашим лозун­гом, тре­бу­ю­щим осво­бож­де­ния полит­за­клю­чён­ных, на нас набро­си­лись поли­цей­ские и, худо­го сло­ва не гово­ря, вырва­ли его… Тогда самар­ский коор­ди­на­тор пар­тии «РПР-Пар­нас» Паша Миро­нов начал скан­ди­ро­вать вслух и гром­ко: «Сво­бо­ду полит­за­клю­чён­ным! Сво­бо­ду полит­за­клю­чён­ным!», при­шлось его под­дер­жать… Тут уже скру­ти­ли нас… При­вез­ли в уча­сток и задер­жа­ли более чем на три часа до суда, затем откон­во­и­ро­ва­ли к миро­во­му, хотя ника­ких поста­нов­ле­ний о при­во­де, есте­ствен­но, не было. Но это такая поли­цей­ская про­сто­та, кото­рая зна­чи­тель­но хуже воровства.

Да, кста­ти, на транс­па­ран­те, кото­рый мы так и не успе­ли раз­вер­нуть, было напи­са­но «Всех не пере­са­жа­е­те! Сво­бо­ду политзаключённым!»

От редак­ции:

Конеч­но, это очень сим­во­лич­но — поста­вить в пар­ке име­ни пер­во­го кос­мо­нав­та Гага­ри­на фигу­ру вро­де бы Иису­са Хри­ста и выдать ее при этом за памят­ник жерт­вам репрес­сий 30–40‑х годов. Есть све­де­ния, что со спа­си­те­лем все-таки рас­пра­ви­лись пораньше. 

Даже если отвлечь­ся от пра­во­за­щит­ной рито­ри­ки, сама исто­рия с новым памят­ни­ком жерт­вам репрес­сий выгля­де­ла бы очень забав­но и неле­по, вполне в сти­ле куль­тур­ных ини­ци­а­тив город­ских вла­стей. Вот толь­ко речь идет о невин­но заму­чен­ных и уби­тых, о жерт­вах одно­го из ужас­ней­ших пери­о­дов нашей исто­рии, пери­о­да настоль­ко страш­но­го, что даже у нынеш­них рос­сий­ских вла­стей не хва­та­ет духу реви­зо­вать эту сказ­ку. Поэто­му пове­де­ние город­ских вла­стей — лице­мер­ное и бес­куль­тур­ное не вызы­ва­ет улыб­ки снисхождения. 

А уж появ­ле­ние и умест­ность самой скульп­ту­ры настоль­ко в духе мону­мен­таль­ных город­ских ини­ци­а­тив, что невоз­мож­но прой­ти мимо. Хотя бы пото­му, что эти­ми жеста­ми оскорб­ля­ет­ся и память уби­тых, и здра­вый смысл, и эсте­ти­че­ский вкус.

Никто не узна­ет до кон­ца этой исто­рии, но по опы­ту и общим пред­став­ле­ни­ям о мест­ной реаль­но­сти, когда начал­ся скан­дал и было заме­че­но исчез­но­ве­ние памят­но­го зна­ка, в нед­рах адми­ни­стра­ции, види­мо, и при­ня­ли реше­ние поста­вить на том же месте что-то тема­ти­че­ское и побыст­рей. Как бы про­ве­ли кон­курс. Инте­рес­но бы посмот­реть на рабо­ты участ­ни­ков кон­кур­са и узнать, поче­му о кон­кур­се не сооб­ща­ли, а про­ек­ты не выно­си­ли на обще­ствен­ное обсуж­де­ние, но так как Иван Мель­ни­ков уже не в пер­вый раз про­во­дит такие кон­кур­сы, в кото­рых побеж­да­ет, то мож­но пред­по­ло­жить, что и липо­вые кон­кур­сан­ты име­ют­ся, и обще­ствен­ность как-то неза­мет­но уже все обсу­ди­ла. Но вот убе­дить пуб­ли­ку, что пер­вая попав­ша­я­ся скульп­ту­ра, более-менее под­хо­дя­щая по тема­ти­ке, — это спе­ци­аль­но создан­ное про­из­ве­де­ние, будет очень и очень слож­но. Да и очень уж там все при­тя­ну­то за уши. Поче­му Спас? Вооб­ще авто­ры и устро­и­те­ли этой памят­ной акции поин­те­ре­со­ва­лись, что зна­чит это сло­во? Какое оно име­ет отно­ше­ние? Спас — это Иисус Хри­стос. Про­ис­хо­дит от гре­че­ско­го сло­ва и озна­ча­ет «спа­си­тель». Кста­ти, Спас — часть ико­но­гра­фии Иису­са Хри­ста, и на месте РПЦ вот такое отно­ше­ние к Иису­су со сто­ро­ны горад­ми­ни­стра­ции… Дей­стви­тель­но, брон­зо­вый чело­век, уста­нов­лен­ный в пар­ке им. Гага­ри­на, име­ет в руках тер­но­вый венец, но внешне мало похож на ико­но­гра­фи­че­ское изоб­ра­же­ние Хри­ста, и это такой чудес­ный сим­вол уни­вер­саль­ный, что мож­но его тира­жи­ро­вать и рас­став­лять по горо­дам и весям не хуже Воло­ди. Улья­но­ва-Лени­на, кото­рый еще недав­но и на сек­рет­ной базе, и во дво­ре пси­хуш­ки сто­ял и ука­зы­вал путь в свет­лое буду­щее. Теперь на его место пре­тен­ду­ет Иисус? Ну да, мож­но дол­го и кра­си­во рас­ска­зы­вать про крест­ный путь, тер­но­вый венец и т.п. Тем более, что Иисус за две тыся­чи лет ико­но­гра­фии и не такое тер­пел. Это даже про­ще, чем пред­ло­же­ние делать памят­ни­ки со смен­ны­ми голо­ва­ми. Сюр­ре­а­лизм на мар­ше. Кста­ти, сюр­ре­а­ли­сты очень люби­ли образ Иису­са, его изоб­ра­же­ния, сде­лан­ные Саль­ва­до­ром Дали, часто попа­да­ют­ся в инте­рье­рах и като­ли­че­ских хра­мах. Иван Мель­ни­ков, конеч­но, не такой все­мир­ный гений, но вер­ной доро­гой идет. И у мэрии не будет про­блем с быст­рой уста­нов­кой чего угод­но где угод­но. Мону­мен­таль­ная про­па­ган­да? Пат­ри­о­тизм? Или чув­ство нелов­ко­сти, кото­рое испы­ты­ва­ешь, когда одной рукой пло­дишь новых заклю­чен­ных, а дру­гой под­но­сишь цве­ты к памят­ни­ку как бы Иису­су Хри­сту? Впро­чем, живи он в СССР в 30–40‑е годы, его бы навер­ня­ка репрес­си­ро­ва­ли. Ско­ро мы смо­жем так же ска­зать и про нынеш­нюю Рос­сию. Как истин­ный худож­ник, Иван Мель­ни­ков про­сто немно­го опе­ре­дил вре­мя. В кон­це кон­цов, трид­ца­тые-соро­ко­вые годы еще будут в нашем веке.