Раскопки неупокоенных.

8 июля на быв­шей пло­щад­ке заво­да «Вол­га­ка­бель» нача­лись архео­ло­ги­че­ские рас­коп­ки. Это пер­вые науч­ные иссле­до­ва­ния Все­свят­ско­го клад­би­ща за восемь с лиш­ним деся­ти­ле­тий, про­шед­ших с того момен­та, как самый боль­шой доре­во­лю­ци­он­ный город­ской некро­поль нача­ли бес­пре­рыв­но вар­вар­ски разрушать.

Впер­вые же остан­ки самар­цев, умер­ших око­ло сто­ле­тия назад и погре­бён­ных на Все­свят­ском, будут пере­за­хо­ро­не­ны, а не сме­ша­ны с гора­ми стро­и­тель­но­го мусо­ра, как это дела­лось преды­ду­щие деся­ти­ле­тия при раз­ных поли­ти­че­ских режи­мах и правителях.

Совет­ские деве­ло­пе­ры нача­ли «решать» про­бле­му Все­свят­ско­го клад­би­ща, мешав­ше­го росту город­ской застрой­ки, в 1930 году самым ради­каль­ным обра­зом. Гор­со­вет издал указ «О реа­ли­за­ции памят­ни­ков, кре­стов, реше­ток и над­гроб­ных цен­но­стей и зна­ков в пре­де­лах город­ской чер­ты». Его ито­гом ста­ло прак­ти­че­ски пол­ное исчез­но­ве­ние опо­зна­ва­тель­ных при­зна­ков могил Все­свят­ско­го клад­би­ща. Маро­дё­ры за несколь­ко лет рас­та­щи­ли над­гроб­ные кам­ни и огра­ды, пре­вра­тив тер­ри­то­рию некро­по­ля в гигант­ский пустырь и сде­лав моги­лы безы­мян­ны­ми. Имен­но с это­го момен­та мож­но счи­тать без­воз­врат­но поте­рян­ны­ми места погре­бе­ния мате­рей Алек­сея Нико­ла­е­ви­ча Тол­сто­го и Фёдо­ра Ива­но­ви­ча Шаля­пи­на, извест­но­го меце­на­та и кра­е­ве­да Кон­стан­ти­на Пав­ло­ви­ча Голов­ки­на и вели­ко­го исто­ри­ка ака­де­ми­ка Сер­гея Фёдо­ро­ви­ча Платонова.

А с безы­мян­ны­ми моги­ла­ми раз­де­лы­вать­ся гораз­до проще.

Нет ни одно­го деся­ти­ле­тия, когда на быв­шем Все­свят­ском клад­би­ще ниче­го не стро­и­лось. 1940‑е, 1950‑е, 1960‑е, 1970‑е, 1980‑е, 1990‑е, 2000‑е, 2010‑е… Но гром­ко заго­во­ри­ли о раз­ру­ше­нии клад­би­ща, толь­ко когда на тер­ри­то­рии быв­ше­го «Вол­га­ка­бе­ля» появил­ся Вик­тор Сур­ков, зани­ма­ю­щий в 2013 году 18‑е место в спис­ке Forbes сре­ди круп­ней­ших вла­дель­цев ком­мер­че­ской недви­жи­мо­сти в России

Когда быв­шая тер­ри­то­рия клад­би­ща нача­ла «осва­и­вать­ся», стро­и­те­ли мог­ли при­над­ле­жать тому же поко­ле­нию, что и погре­бён­ные в потре­во­жен­ных ими моги­лах. А дело они име­ли, веро­ят­но, не про­сто с костя­ми, с кото­ры­ми столк­ну­лись теперь архео­ло­ги, а с не до кон­ца раз­ло­жив­ши­ми­ся трупами…

С 1930‑х годов на гигант­ской тер­ри­то­рии быв­ше­го Все­свят­ско­го клад­би­ща ста­ли про­кла­ды­вать­ся ком­му­ни­ка­ции и стро­ить­ся зда­ния. Даже по неболь­шо­му уце­лев­ше­му кус­ку клад­би­ща, где сей­час ведут­ся архео­ло­ги­че­ские рас­коп­ки и чудом уце­ле­ли неко­то­рые нетро­ну­тые погре­бе­ния, хоро­шо вид­но, что почти 80 лет к ряду стро­и­те­лей совер­шен­но не оста­нав­ли­ва­ли чело­ве­че­ские кости, при­над­ле­жа­щие жите­лям того же горо­да. При­чём, когда быв­шая тер­ри­то­рия клад­би­ща нача­ла «осва­и­вать­ся», стро­и­те­ли мог­ли даже при­над­ле­жать тому же поко­ле­нию, что и погре­бён­ные в потре­во­жен­ных ими моги­лах. А дело они име­ли, веро­ят­но, не про­сто с костя­ми, с кото­ры­ми столк­ну­лись теперь архео­ло­ги, а с не до кон­ца раз­ло­жив­ши­ми­ся тру­па­ми. Ива­ны, не пом­ня­щие род­ства, воз­во­ди­ли на быв­шей тер­ри­то­рии «Вол­га­ка­бе­ля» деся­ти­ле­тие за деся­ти­ле­ти­ем новые и новые объ­ек­ты. Там, где нахо­дит­ся нынеш­ний рас­коп архео­ло­гов, в 1950‑е годы пря­мо через погре­бе­ния были про­ло­же­ны кера­ми­че­ские тру­бы. В 1940–1960‑е цеха заво­да, заво­до­управ­ле­ние и бом­бо­убе­жи­ще под ним без­воз­врат­но уни­что­жи­ли боль­шую часть это­го участ­ка клад­би­ща, а чело­ве­че­ские кости были про­сто сме­ша­ны с зем­лёй и стро­и­тель­ным мусо­ром. Если посмот­реть на план инже­не­ра Зими­на 1916 года, нало­жен­ный на спут­ни­ко­вый сни­мок, то мож­но убе­дить­ся в том, что с 1930‑х годов кости жите­лей горо­да воро­ши­лись дру­ги­ми жите­ля­ми горо­да регу­ляр­но. Нет ни одно­го деся­ти­ле­тия, когда на быв­шем Все­свят­ском клад­би­ще ниче­го не стро­и­лось. 1940‑е, 1950‑е, 1960‑е, 1970‑е, 1980‑е, 1990‑е, 2000‑е, 2010‑е… Но гром­ко заго­во­ри­ли о раз­ру­ше­нии клад­би­ща, толь­ко когда на тер­ри­то­рии быв­ше­го «Вол­га­ка­бе­ля» появил­ся Вик­тор Сур­ков, зани­ма­ю­щий в 2013 году 18‑е место в спис­ке Forbes сре­ди круп­ней­ших вла­дель­цев ком­мер­че­ской недви­жи­мо­сти в Рос­сии, и не начал воз­во­дить здесь новый тор­го­вый центр. Даль­ше сме­ша­лось всё: боль­шие день­ги, боль­шая поли­ти­ка и исто­рия горо­да. О Все­свят­ском клад­би­ще и его раз­ру­ше­нии вспом­ни­ли. И после скан­да­ла, кото­рый раз­ра­зил­ся вокруг костей с Все­свят­ско­го, слу­чи­лась крайне неха­рак­тер­ная для нашей эпо­хи вещь. О пра­хе наших усоп­ших пред­ков, погре­бён­ных на огром­ном некро­по­ле у Желез­но­до­рож­но­го вок­за­ла, впер­вые за 80 лет нача­ли забо­тить­ся. И это в наш цинич­ный век, когда, каза­лось бы, един­ствен­ной бес­спор­ной цен­но­стью явля­ют­ся деньги.

Струк­ту­ры Вик­то­ра Сур­ко­ва финан­си­ру­ют рас­коп­ки, област­ное мини­стер­ство куль­ту­ры чуть ли не еже­днев­но отчи­ты­ва­ет­ся о ходе работ на сво­ём сай­те, а архео­ло­ги без выход­ных рабо­та­ют в экс­тре­маль­ных усло­ви­ях. И, в общем-то, веро­ят­но, за этот резуль­тат нуж­но побла­го­да­рить всех участ­ни­ков исто­рии. Какие бы цели кто бы из них ни преследовал.

И тех, кто «доба­вил гром­ко­сти» наход­кам чело­ве­че­ских костей в Запан­ском, и тех, кто впо­след­ствии рас­хлё­бы­ва­ет, свя­зан­ные с ними про­бле­мы. Пото­му что в ито­ге рас­ко­пок кости наши пред­ше­ствен­ни­ков, жите­лей Сама­ры, окон­чив­ших свой век на Все­свят­ском, будут впер­вые по-чело­ве­че­ски пере­за­хо­ро­не­ны на дру­гом клад­би­ще. А не выбро­ше­ны в отва­лы, сме­шан­ны­ми с битым кир­пи­чом, щеб­нем и гли­ной. Как это дела­лось до 2013 года 80 лет. Появ­ля­ет­ся надеж­да, что и наши соб­ствен­ные остан­ки через пол­то­ра века не ока­жут­ся про­сто выки­ну­ты­ми на обо­чине раз­би­тых дорог Самары.

В ито­ге рас­ко­пок кости жите­лей Сама­ры, окон­чив­ших свой век на Все­свят­ском, будут впер­вые по-чело­ве­че­ски пере­за­хо­ро­не­ны на дру­гом клад­би­ще. А не выбро­ше­ны в отва­лы, сме­шан­ны­ми с битым кир­пи­чом, щеб­нем и гли­ной. Как это дела­лось 80 лет. Появ­ля­ет­ся надеж­да, что и наши соб­ствен­ные остан­ки через пол­то­ра века не ока­жут­ся про­сто выки­ну­ты­ми на обо­чине раз­би­тых дорог Самары.

2 thoughts on “Раскопки неупокоенных.”

  1. на этом клад­би­ще похо­ро­нен мой дед в 1926 году.Когда его­сы­ну было 9 лет,а доче­ри 5 лет Ему было чуть за 30.Работал на ж\д в Самаре.Мы все­гда пом­ни­ли ‚что эдесь клад­би­ще- свя­тое место.А на его моги­ле поста­и­ли дом бескультурья.Мы туда не ходи­ли никогда

    Ответить
  2. А у меня пра­дед погиб под коле­са­ми трам­вая в 1925‑м. Я пред­став­ляю чув­ства вдо­вы и детей, толь­ко что пере­жив­ших это горе, когда через несколь­ко лет по его моги­ле про­шла доро­га (та, по кото­рой сей­час ходит трол­лей­бус вдоль пар­ка Щор­са)! Мне лич­но очень непри­ят­но ездить по это­му месту (сла­ва богу, это ред­ко случается!).

    Ответить

Leave a Comment

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.