Индийское лето приходит весной: репортаж доброго посетителя.

Когда дол­го не видишь инду­сов, что вполне нор­маль­но для жите­ля Сред­не­го Повол­жья, то слег­ка забы­ва­ешь, насколь­ко они смуг­лы и тем­но­во­ло­сы. Поэто­му орга­ни­за­то­ры выстав­ки «Сокро­ви­ща Восто­ка» опци­о­наль­но раз­ме­сти­ли в самом нача­ле экс­по­зи­ции коло­рит­ное индий­ское трио: дво­их муж­чин и жен­щи­ну в наци­о­наль­ных костю­мах. Доб­рый посе­ти­тель непре­мен­но оста­но­вит­ся здесь, посмот­рит заинтересованно.

Один из муж­чин стран­ным обра­зом рас­по­ла­га­ет рядом с собой аккор­де­он и игра­ет на нем как на роя­ле, а так­же груст­но поет. Вре­ме­на­ми струк­ту­ра мело­дии тре­бу­ет сме­ны музы­каль­но­го инстру­мен­та, тогда он хва­та­ет огром­ный бара­бан, и рит­мич­но бара­ба­нит. Вто­рой муж­чи­на – ино­гда тан­цу­ет, ино­гда про­сто ходит, улы­ба­ясь кра­си­вым девуш­кам. Жен­щи­на тан­цу­ет экзо­ти­че­ские тан­цы с гру­зом на голо­ве. Груз состав­лен из несколь­ких рас­пис­ных кув­ши­нов. Кув­ши­ны нико­гда не пада­ют с ее головы.

Когда жен­щи­на уста­ет тан­це­вать, то поз­во­ля­ет себя фото­гра­фи­ро­вать и охот­но раз­го­ва­ри­ва­ет с доб­ры­ми посе­ти­те­ля­ми: немно­го по-рус­ски, немно­го по-англий­ски. Рас­ска­зы­ва­ет, что ее зовут – Мад­ху, что озна­ча­ет «мед». «Мы часто назы­ва­ем сво­их детей име­на­ми богов, — гово­рит Мад­ху, голос ее высок, — что­бы боги покро­ви­тель­ство­ва­ли это­му ребен­ку. Меня назва­ли «мед», что­бы моя жизнь была слад­кой». Ее лицо вир­ту­оз­но раз­ри­со­ва­но синим, крас­ным и чер­ным. На руках десят­ки брас­ле­тов, шея выдер­жи­ва­ет гроз­ди оже­ре­лий, паль­цы изри­со­ва­ны хной. Ста­ла ли жизнь Мад­ху настоль­ко слад­кой, как жела­ли ее мама и папа, неиз­вест­но. Но голо­да­ю­щей она не выгля­дит, что уже хорошо.

Ведь Индия – не очень бога­тая стра­на, и там мно­гие голо­да­ют. Про­жи­точ­ный мини­мум в Индии состав­ля­ет две­на­дцать дол­ла­ров в месяц, но чет­верть насе­ле­ния зара­ба­ты­ва­ет еще мень­ше. Может быть, Самир когда-то зара­ба­ты­вал еще мень­ше, а сей­час вот устро­ен очень хоро­шо, шин­ку­ет сырые ово­щи на супер-тер­ке. Сами­ру тоже нра­вит­ся пози­ро­вать перед фото­ка­ме­ра­ми доб­рых посе­ти­те­лей. Он дела­ет спе­ци­аль­ное лицо и при­ни­ма­ет воин­ствен­ную позу. 

С каж­дым кад­ром воин­ствен­нее! Доб­рые посе­ти­те­ли тре­пе­щут. Им нра­вит­ся трепетать.

Любо­пыт­но, что озна­ча­ет имя Самир. Может быть, «лук»? Близ при­лав­ка нестер­пи­мо пах­нет луком. Это дела­ет пре­бы­ва­ние рядом не очень ком­форт­ным, но исклю­чи­тель­но бла­го­при­ят­ным в плане борь­бы с вирус­ны­ми забо­ле­ва­ни­я­ми. К сло­ву ска­зать, чер­ный чай, пред­став­лен­ный непо­да­ле­ку, вполне мог впи­тать полез­ный луко­вый запах, чай изве­стен сво­ей спо­соб­но­стью впи­ты­вать запа­хи, и вот пред­ставь­те себе удив­ле­ние доб­ро­го поку­па­те­ля, риск­нув­ше­го выпить чая на склоне дня. Напи­ток в чаш­ке бла­го­уха­ет по-ново­му, по-весен­не­му, аль­тер­на­тив­но. Доб­рый поку­па­тель в гне­ве раз­би­ва­ет чаш­ку о биб­лио­теч­ный шкаф карель­ской бере­зы и затей­ли­во бра­нит жену. Жена отве­ча­ет не менее затей­ли­вой бра­нью. Ссо­ры и скан­да­лы повсе­мест­но из-за индий­ско­го чая! Но мож­но, мож­но избе­жать непри­ят­но­стей в семье, выбрав рас­тво­ри­мый кофе. Рас­тво­ри­мый кофе в корич­не­вых бан­ках, от ста­рин­ной фир­мы-про­из­во­ди­те­ля, и если порыть­ся в памя­ти, мож­но вспом­нить имен­но такие бан­ки из гастро­но­ми­че­ских пай­ков номен­кла­тур­ных работ­ни­ков в вось­ми­де­ся­тые годы. Рас­тво­ри­мый кофе! Такой был празд­ник в доме, когда

Наря­ду с чаем и когда-то ред­ким кофе доб­ро­му поку­па­те­лю пред­ла­га­ют­ся набо­ры тра­ди­ци­он­ных восточ­ных пря­но­стей: кор­да­мон, шафран, семе­на гор­чи­цы, кумин, анис, бадьян, кар­ри раз­ных видов, гвоз­ди­ка, кори­андр, чер­ный тмин, неиз­вест­ные зер­на пажит­ни­ка голу­бо­го. Что такое «зер­на пажит­ни­ка»? – име­ет смысл задать вопрос в меру рус­ской про­дав­щи­це. Про­дав­щи­ца возь­мет сквер­но­го каче­ства рас­пе­чат­ку и бег­ло про­чтет: «Зер­на пажит­ни­ка голу­бо­го содер­жат в себе мно­го вита­ми­нов и мине­раль­ных солей. В них име­ет­ся сахар, крах­мал и дубиль­ные веще­ства. Упо­треб­ле­ние при­пра­вы из это­го рас­те­ния бла­го­при­ят­но ска­зы­ва­ет­ся на обмене веществ в орга­низ­ме чело­ве­ка. Реко­мен­ду­ет­ся боль­ным сахар­ным диа­бе­том. Заме­че­но что зер­на Пажит­ни­ка, или как еще их назы­ва­ют «Зер­на Шам­ба­лы», ока­зы­ва­ют бла­го­при­ят­ное и лечеб­ное дей­ствие у жен­щин, име­ю­щих про­бле­мы с гру­дью. Полез­но для кор­мя­щих мате­рей. Поло­жи­те в ста­кан с водой чай­ную лож­ку семян и оставь­те на ночь. Утром содер­жи­мое ста­ка­на выпить». Доб­рый поку­па­тель взвол­но­ван. Не хочет при­зна­вать в себе жен­щи­ну, име­ю­щую про­бле­мы с гру­дью. С неза­ви­си­мым видом кру­тит в руках баноч­ку с кре­мом из кур­ку­мы, регу­ляр­ное упо­треб­ле­ние кото­ро­го «обес­пе­чи­ва­ет шел­ко­ви­стую глад­кость и здо­ро­вый ясный цвет кожи». Через мину­ту, удач­но при­вле­чен­ный руко­пис­ной вывес­кой, доб­рый поку­па­тель мигри­ру­ет подоб­но индо­арий­ским дои­сто­ри­че­ским мигран­там, совер­шив­шим пере­ход в Индию, — где они осе­ли на севе­ро-запа­де это­го субконтинента.

«Весь мате­ри­ал нату­раль­ный: рог буй­во­ла, кость вер­блю­да, пер­ла­мут­ро­вая ракуш­ка». Суве­нир­ные тарел­ки из рога буй­во­ла, рас­чес­ки для волос тоже из рога. Любез­ный кон­суль­тант уве­ря­ет, что если рас­че­сы­вать­ся таким буй­во­ли­ным греб­нем, то убе­ре­жешь­ся от выпа­де­ния волос, и нико­гда не поседеешь. 

А если кушать лап­шу лож­кой из кости вер­блю­да, то ста­нешь не в при­мер вынос­ли­вее и научишь­ся дол­го обхо­дить­ся без вся­кой жидкости.

Ну что же, доб­рый поку­па­тель устал, и самое вре­мя ему рас­ки­нуть­ся на сума­сшед­шей кра­со­ты диване, оби­том свер­ка­ю­щи­ми мате­ри­а­ла­ми. Мож­но рас­ки­нуть­ся и в крес­ле, воз­ло­жив утом­лен­ные ноги на рез­ной сто­лик, или парад­ный сун­дук. Так про­ве­сти оста­ток дня, под­жи­гая пооче­ред­но аро­ма­ти­че­ские палоч­ки. Людям, вдруг решив­шим очи­стить поме­ще­ние от неза­пла­ни­ро­ван­ных поку­па­те­лей на дива­нах, мож­но ска­зать бук­валь­но сле­ду­ю­щее: «А вы в кур­се, гос­по­да, что пер­во­на­чаль­но кури­тель­ные палоч­ки вовсе не пред­на­зна­ча­лись для аро­ма­ти­за­ции поме­ще­ний? В осно­ве это­го древ­не­го риту­а­ла лежит своя фило­со­фия. Все пути дви­же­ния жиз­нен­ных сил в чело­ве­ке зави­сят от дыха­ния, и вды­ха­е­мое через нос про­ни­ка­ет в самые глу­би­ны наше­го тела. Как гово­рил суфий­ский мистик Инай­ат Хан, «бла­го­во­ние, это то, что про­хо­дит чрез огонь, под­ни­ма­ясь к богу». 

Leave a Comment

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.