Вспышка впереди

Ответы@mail.ru

Это луч­ший ответ:

«Флеш моб это такое г..но като­рое при­хо­дит в голо­ву непо­нят­но­му человеку

като­рый вер­бу­ет ослов для испол­не­ния его глу­по­сти в опре­де­лен­ном месте

в опре­де­лен­ное вре­мя напри­мер типо довай­те сое­рем­ся толпой

и на глав­ной пло­ща­ди горо­да Х в 13:05 и каж­дый будет показывать

свою ср..ку 45 секун­да потом все рас­хо­дять­ся как не в чем не бывало» 

(орфо­гра­фия авто­ра сохранена)

Флеш-моб созда­ет настро­е­ние. И это самое глав­ное и цен­ное. В кон­це кон­цов, попу­ляр­ность это­го явле­ния обу­слов­ле­на тем, что люди посте­пен­но выле­за­ют из сво­их «футля­ров» и ста­но­вят­ся соци­аль­но актив­ны­ми. Зажа­тость и заком­плек­со­ван­ность, в кото­рой обви­ня­ют жите­лей Рос­сии то юмо­рист (Задор­нов на одном из выступ­ле­ний гово­рил, что по одной из вер­сий «сла­вяне» про­изо­шло от фран­цуз­ско­го esclave — раб ), то чинов­ник, то оче­ред­ной гость про­грам­мы «Гор­дон Кихот», то еще какой-нибудь исто­рик или фило­лог – на самом деле миф.

«Лич­но для меня это дей­стви­тель­но воз­мож­ность уди­вить и несколь­ко «выбить из колеи» обыч­ных людей в серой мас­се. Да, для кого-то это воз­мож­ность выде­лить­ся и при­влечь вни­ма­ние к сво­ей пер­соне, но, по сути, долж­но быть так, что в тол­пе людей воз­ни­ка­ет так­же тол­па, но кото­рая отли­ча­ет­ся от них каким-нибудь, воз­мож­но, обы­ден­ным дей­стви­ем, но за счет эффек­та мас­сы это дей­ствие удивляет.» 

Мак­сим Коло­ти­лин. Орга­ни­за­тор флеш-мобов в Самаре.

Обще­ство транс­фор­ми­ру­ет­ся и при­спо­саб­ли­ва­ет­ся к новым жиз­нен­ным реа­ли­ям, реа­ги­ру­ет на все, что ему пред­ла­га­ют [будь то игра «мафия», оче­ред­ной «демо­ти­ва­тор», поправ­ка в законе, сер­ти­фи­кат соот­вет­ствия тамо­жен­но­го сою­за, музы­каль­ный про­ект или деше­вый сти­раль­ный поро­шок]. Флеш-моб помо­га­ет чело­ве­ку сно­ва почув­ство­вать себя не оди­но­ким, почув­ство­вать видо­из­ме­нив­ший­ся дух коллективизма. 

Моб ради моба… Может быть, это и есть самое глав­ное? Не искать скры­тых смыс­лов в минут­ном собы­тии, а про­сто отвлечь­ся на мгно­ве­ние от при­выч­ной суе­ты и, под­дав­шись обще­му поры­ву, при­со­еди­нить­ся к моббе­рам* и стать частью соци­аль­но­го теат­ра абсур­да, хотя бы нена­дол­го. Про­чув­ство­вать до кон­ца. Что такое жить в «обще­стве спектакля». 

У моббе­ров так­же есть «кодекс моббе­ра». У каж­дой груп­пы раз­ный. Но раз­ли­чия лишь в неболь­ших поправ­ках [при­мер­но как в кон­сти­ту­ции США].

Основ­ные поло­же­ния кодек­са: 1. Выпол­не­ние сце­на­рия. 2. Точ­ное вре­мя сбо­ра. 3. Рот на замок. 4. Непро­ни­ца­е­мый взгляд. 5. Соблю­де­ние зако­на. 6. Скры­тая съем­ка, и послед­ний пункт 

7. Ника­ких скоплений. 

То есть у про­хо­жих не долж­но воз­ник­нуть подо­зре­ния, что здесь что-то гото­вит­ся. Моббе­рам жела­тель­но при­хо­дить раз­ны­ми путя­ми и пооди­ноч­ке. И так же, как ни в чем не быва­ло, раз­бре­дать­ся с невоз­му­ти­мым выра­же­ни­ем лица.

Под­ме­на поня­тий в пото­ке инфор­ма­ции сего­дня – это тоже обыч­ное дело.

Напри­мер, на you tube вы може­те посмот­реть видео «Free hugs inpes campagne TV SIDA». Эта исто­рия копи­ру­ет­ся с сай­та на сайт, каж­дый раз обрас­тя мел­ки­ми подроб­но­стя­ми и неточностями:

«Хуан Манн, вер­нул­ся домой в Сид­ней из Лон­до­на. Его никто не встре­чал, поэто­му чув­ство­вал он себя оди­но­ко. Дру­гих людей встре­ча­ли род­ствен­ни­ки, дру­зья… и все обни­ма­ли друг дру­га. Ему так хоте­лось быть на месте этих людей, что Хуан достал кар­тон и мар­ке­ром напи­сал на нем «Free hugs» [объ­я­тия — бесплатно] 

В тече­ние 15 минут он про­сто сто­ял с этим необыч­ным объ­яв­ле­ни­ем и люди в недо­уме­нии смот­ре­ли на него. Но идея себя оправ­да­ла. Через какое-то вре­мя к нему подо­шла жен­щи­на, кос­ну­лась пле­ча и рас­ска­за­ла, «что сего­дня утром умер­ла её соба­ка и что сего­дня один день со дня смер­ти доче­ри в авто­ка­та­стро­фе и что теперь она оста­лась одна на зем­ле и всё что ей сей­час нуж­но, что­бы кто-нибудь её обнял». 

И тогда Хуан обнял ее и она улыб­ну­лась. Так, он стал обни­мать тех, кто в этом нуж­дал­ся. Но ока­за­лось, что­бы обни­мать незна­ко­мых людей в Сид­нее, необ­хо­ди­ма стра­хов­ка пуб­лич­ной ответ­ствен­но­сти (К сло­ву, ее сто­и­мость 25 млн дол­ла­ров). Хуан подал пети­цию, на пра­во раз­ре­шить ему обни­мать всех под­ряд. Под ней под­пи­са­лось око­ло 10 000 чело­век. Пра­во бес­по­ря­доч­но обни­мать­ся было получено».

«Free hugs» — это не флеш-моб. Это акция про­тив оди­но­че­ства в боль­шом горо­де. И здесь ни о какой тол­пе речи не идет. Про­сто один чело­век сто­ит и раз­да­ет бес­плат­ные объ­я­тия. Здесь объ­я­тия – мате­ри­аль­ное благо. 

В флеш-мобе – объ­я­тия это про­сто объ­я­тия, в кото­рых нет смыс­ла, пото­му что «вспыш­ка тол­пы» изна­чаль­но не име­ет ни цели, ни под­тек­ста, ни призыва. 

С дру­гой сто­ро­ны, ниче­го пло­хо­го в такой транс­фор­ма­ции нет. Когда один чело­век сто­ит с таб­лич­кой «бес­плат­ные объ­я­тия» — это даже немно­го груст­но. А когда сто­ит тол­па – это вызы­ва­ет улыб­ку. Глав­ное, что­бы «free hugs» не пре­вра­ти­лось в митинг. Если на Самар­ской пло­ща­ди рядом с адми­ни­стра­ци­ей собе­рет­ся мно­го людей с таки­ми вот таб­лич­ка­ми, вполне воз­мож­но, что повто­рит­ся исто­рия с «сини­ми ведер­ка­ми**». Когда людей задер­жал ОМОН толь­ко пото­му, что… А поче­му, соб­ствен­но, их задержали?

Чем был недав­ний флеш-моб «free hugs» в Сама­ре, ска­зать труд­но, если при­смот­реть­ся к дета­лям и отдель­но взя­тым людям. Но по боль­шо­му сче­ту это была «тол­па пози­ти­ва», удач­но впи­сан­ная в кар­ти­ну празд­но­ва­ния Дня горо­да. И даже мили­ция реа­ги­ро­ва­ла спо­кой­но. Прав­да, вот на пред­ло­же­ние «давай­те с вами бес­плат­но обни­мем­ся» ни один чело­век в фор­ме не отве­тил. Про­сто мрач­ны­ми туч­ка­ми они про­шли мимо, не пре­пят­ствуя бес­по­ря­доч­ным обниманиям. 

Обед. Вос­кре­се­нье. Тол­па ярко оде­тых людей сидит на сту­пень­ках у «Kin.Upа». Все с таб­лич­ка­ми «обни­му бес­плат­но», «про­сто обни­ми», «обни­ми, если осме­лишь­ся» и т. п. Кто-то дер­жит в руках лист ват­ма­на, разу­кра­шен­ный крас­ка­ми, а кто-то серую кар­тон­ку. На гла­зах у слу­чай­ных про­хо­жих люди в белом транс­фор­ми­ру­ют­ся в мимов при помо­щи кра­сок. Мимы ска­чут по пара­пе­там и рас­кры­ва­ют свои без­молв­ные объ­я­тия жите­лям горо­да. Сажусь на сту­пень­ки, достаю из сум­ки два смя­тых лист­ка фор­ма­та А4, пишу руч­кой огром­ные неров­ные бук­вы «Free hugs»? и несме­ло под­хо­жу к пест­рой тол­пе. Меня встре­ча­ют улыб­ки, демон­стра­ция таб­лич­ки и рас­кры­тые для объ­я­тий руки сра­зу несколь­ких людей. 

Моббе­ры, в ожи­да­нии нача­ла дей­ствия, «тре­ни­ру­ют­ся» на про­хо­дя­щих мимо. Вски­нув вверх таб­лич­ки и радост­но улы­ба­ясь, под­хо­дят к про­хо­жим и пред­ла­га­ют бес­плат­но обнять­ся. Реак­ция раз­ная. Кто-то машет рука­ми и гово­рит: «спа­си­бо спа­си­бо, это неги­ги­е­нич­но», а кто-то с улыб­кой бро­са­ет­ся в объ­я­тия. Народ поти­хонь­ку под­тя­ги­ва­ет­ся, и вот шествие «free huggerов» начинается.

Солн­це сле­пит гла­за, жар­ко, но незна­ко­мые люди делят­ся питье­вой водой, сига­ре­та­ми и таб­лич­ка­ми. Неко­то­рые друж­но поют дет­скую пес­ню «От улыб­ки», мим ска­чет по пара­пе­ту, моббе­ры рас­пре­де­ля­ют­ся по всей набе­реж­ной попе­рек, так, что ни один чело­век не прой­дет сквозь тол­пу не обня­тым. Неко­то­рые люди, устав­шие празд­но­вать День горо­да, с мно­же­ством шаров в руках и наби­ты­ми шоко­лад­ка­ми кар­ма­на­ми бояз­ли­во спра­ши­ва­ют: «А что это за акция? Чему она посвя­ще­на? Кто спон­сор?» — «Для ваше­го хоро­ше­го настро­е­ния. Для улы­бок», отве­ча­ют мобберы. 

«Прав­да, а есть ли спон­сор?», спра­ши­ваю у иду­ще­го рядом парня. 

«Нет».

«А тогда поче­му впе­ре­ди те двое идут в май­ках с над­пи­сью «Мы самарские»?»

Идем даль­ше. Вот пара: муж­чи­на с крас­ной от зага­ра кожей и жен­щи­на в сит­це­вом платье. 

«Давай­те с вами обнимемся!»

«А жену 40 лет на двух по 20 не меня­е­те?», гово­рит муж­чи­на, в то вре­мя как к жен­щине уже выстро­и­лась целая тол­па из моббе­ров, что­бы обнять.

Самы­ми доб­ро­же­ла­тель­ны­ми ока­за­лись люди пожи­ло­го воз­рас­та, загру­стив­шие про­дав­щи­цы в ларь­ках со вся­ки­ми раз­ны­ми бес­по­лез­но­стя­ми и моло­дые пар­ни, кото­рые кри­ча­ли вслед сим­па­тич­ным моббер­шам «а бес­плат­но­го теле­фон­чи­ка у вас слу­чай­но нет?».

Хор голо­сов из «молод­цы, ребя­та, и спа­си­бо вам огром­ное», друж­ный «зву­ко­вой сиг­нал» про­ез­жа­ю­щих мимо машин и высу­нув­ши­е­ся из них пас­са­жи­ры с невнят­ны­ми «уууууу…ааааа». Все это при­да­ва­ло про­ис­хо­дя­ще­му какую-то нере­аль­ность и эйфо­рич­ность. А ску­лы сво­ди­ло от улыб­ки, кото­рая засты­ла на лице, и ниче­го с этим нель­зя было поделать. 

Когда все закон­чи­лось, оста­лось стран­ное ощу­ще­ние, что все слу­чай­ные про­хо­жие — твои ста­рые зна­ко­мые, и хоте­лось уже по выра­бо­тав­шей­ся за день при­выч­ке рас­кры­вать руки для объ­я­тий каж­до­му, кто про­хо­дил мимо.

* — Моббер — чело­век любо­го пола, воз­рас­та, расы, веро­ис­по­ве­да­ния и соци­аль­но­го поло­же­ния, кото­рый участ­ву­ет во FlashMob-акциях.

** — Рос­сий­ское обще­ствен­ное дви­же­ние, чле­ны кото­ро­го высту­па­ют за то, что­бы «мигал­ки» (про­блес­ко­вые маяч­ки) исполь­зо­ва­лись толь­ко на авто­транс­пор­те экс­трен­ных служб, и про­те­сту­ют про­тив их исполь­зо­ва­ния высо­ко­по­став­лен­ны­ми чинов­ни­ка­ми. Про­тест выра­жа­ет­ся флеш-мобо­вым исполь­зо­ва­ни­ем ими­та­то­ров «мига­лок», чаще все­го исполь­зу­ют­ся без­обид­ные пред­ме­ты, напри­мер, дет­ское синее пласт­мас­со­вое ведёр­ко (отку­да назва­ние), накле­и­ва­е­мое скот­чем на кры­шу либо поме­ща­е­мое в салон автомобиля.