Когда русские маршируют

На пло­ща­ди Сла­вы — жен­щи­ны «око­ло соро­ка». На «рус­ском мар­ше» — муж­чи­ны «око­ло два­дца­ти». MILF. Или Тур­ге­нев? Злые чер­ные маль­чиш­ки и слу­жа­щие гос­струк­тур. Меж­ду ними мно­го обще­го. Они, ско­рее все­го, без­раз­лич­ны к делу Ходор­ков­ско­го и явля­ют­ся сто­рон­ни­ка­ми силь­ной вла­сти. Поль­зу­ют­ся обще­ствен­ным транс­пор­том и живут в одном подъ­ез­де. На митинг «Еди­ной Рос­сии» народ соби­ра­ли, в основ­ном, по раз­на­ряд­кам. Сколь­ко их было — суди­те сами.

Прий­ти на «рус­ский марш» — не то что­бы силь­но опас­но, но тре­бу­ет, согла­си­тесь, опре­де­лен­ной реши­мо­сти и сме­ло­сти. Если пред­по­ло­жить ситу­а­цию, когда посе­ще­ние обо­их меро­при­я­тий было бы абсо­лют­но доб­ро­воль­но и сво­бод­но, как вы дума­е­те, где боль­ше бы собра­лось людей? Пой­дем еще даль­ше — как в исто­рии про сло­на и кита. Если эти юно­ши, не дай Бог, ата­ку­ют этих тету­шек, кто побе­дит? Боюсь, что юно­ши даже мили­цию, кото­рая их сопро­вож­да­ла, быст­ро бы рассеяли.

Люди живу­щие в домах, мимо кото­ро­го шел «рус­ский марш» (Еврей­ской, Нина, это были люди еврей­ской наци­о­наль­но­сти!!!), рас­ска­зы­ва­ют, что было реаль­но страш­но. Страх того рода, когда пони­ма­ешь, что тебя сей­час нач­нут уби­вать, а никто и с места не стро­нет­ся. У них это чув­ство силь­но развито.

И на «рус­ском мар­ше» депу­тат недо­ком­му­нист Мат­ве­ев в шут­ку (или нет?) рас­ска­зы­ва­ет, что соби­ра­ет­ся создать блок Миха­и­ла Архан­ге­ла. Про­фес­сор исто­рии Мат­ве­ев, наде­юсь, пом­нит, что сою­зом Миха­и­ла архан­ге­ла, как раз и назы­ва­ли в Рос­сии «чер­ную сот­ню», бла­го­да­ря кото­рой у евре­ев до сих пор сохра­нил­ся этот страх. А маль­чи­ков злых и голод­ных пол­но под рукой. Они уже в чер­ном, под импер­ски­ми фла­га­ми. И мол­ча­ли­вое согла­сие тету­шек в нали­чии, ведь и в самом деле, мно­го­ва­то этих, с армян­ски­ми и дру­ги­ми фами­ли­я­ми. И если маль­чи­ки вполне удо­вле­тво­рят­ся погро­ма­ми и под­жо­га­ми. ну, может, девок чер­ных попор­тят, живот кому вспорют…

А мож­но и в спис­ке Forbes фами­лии поис­кать. «Рос­сия для рус­ских» — это ведь пре­крас­ный лозунг для пере­де­ла соб­ствен­но­сти. А то раз­ве­лось вокруг Михель­со­нов, да Век­сель­бер­гов с Джабра­и­ло­вы­ми, Аве­ти­ся­на­ми и т.д. Как может маль­чик, вырос­ший в 15‑м мик­ро­рай­оне, пони­мать леги­тим­ность соб­ствен­но­сти того же Аве­ти­ся­на? Кто смо­жет объ­яс­нить ему, поче­му он тел­ке бусы китай­ские купил, а сынок XXXXXXX сво­ей оче­ред­ной дев­ке — тач­ку доро­же, чем вся зар­пла­та маль­чи­ка за всю его жизнь в «пят­наш­ке», и это, типа, спра­вед­ли­во. Если кто и может это объ­яс­нить , то точ­но на «рус­ском» мар­ше» он не был.

Как не были, напри­мер, и кор­ре­спон­ден­ты наших мест­ных СМИ. Ни одной теле­ка­ме­ры! Ни одно­го жур­на­ли­ста. Толь­ко блогге­ры, спа­си­бо им. Стран­но. Мили­ции мно­го. Участ­ни­ков мно­го. А прес­сы нет. Неин­те­рес­но? Или нет зака­за? Про «народ­ное един­ство» на пло­ща­ди Сла­вы Дуня Лебедь даже в день свой выход­ной воз­му­ща­ет­ся, него­ду­ет на армян­ские фами­лии. А чер­ная, не сот­ня, а тыся­ча под окна­ми — нет, нет ее.

Зато есть митинг «Едра» такой бес­по­мощ­ный и утлый, что ста­но­вит­ся не по себе от сопо­став­ле­ния. А еще не по себе ста­но­вит­ся от того, что никто не хочет это сопо­ста­вить. Мол, зачем мешать крас­ное с чер­ным. А слад­кое с горьким.

Народ­ное един­ство и соци­аль­ные цен­но­сти (Митинг «Еди­ной Рос­сии» на пло­ща­ди Славы).

Рус­ский марш в Самаре.