РАТНОЕ ДЕЛО.

17–19 авгу­ста в Самар­ской обла­сти око­ло села Ста­рый Буян про­шел воен­но-исто­ри­че­ский фести­валь «Рат­ное дело-2012», посвя­щен­ный подви­гам рус­ских дру­жин 13-го века.

UPD: Крат­кий отчет с «Рат­но­го дела — 2013»

ЧЕТЫРЕХКРАТНЫЙ РОСТ!

Орга­ни­за­то­ра­ми фести­ва­ля ста­ли самар­ские воен­но-исто­ри­че­ские клу­бы «Леген­да» и «Рус­ская сло­бо­да», а так же клуб исто­ри­че­ской рекон­струк­ции и фех­то­ва­ния «Фла­манд­цы», объ­еди­нив­ший под собой Моск­ву, Один­цо­во, Вели­кие Луки, Оре­хо­во-Зуе­во и даже Питер.

Под­дер­жа­ли бла­гое дело Депар­та­мент по делам моло­де­жи Самар­ской обла­сти, Агент­ство по реа­ли­за­ции моло­деж­ной поли­ти­ки Самар­ской обла­сти и хле­бо­соль­ные хозя­е­ва фести­валь­ной поля­ны — адми­ни­стра­ция Крас­но­яр­ско­го района.

По самым скром­ным под­сче­там, 19 авгу­ста познать «Рат­ное дело» при­е­ха­ло око­ло 3 000 зри­те­лей. Для срав­не­ния, на пер­вом фести­ва­ле, в про­шлом году, их было все­го 700 человек.

Четы­рех­крат­ный рост зри­те­лей (неко­то­рые при­е­ха­ли из Улья­нов­ской и Орен­бург­ской обла­стей) обна­де­жи­ва­ет. Это зна­чит, в Самар­ской обла­сти родил­ся еще один при­тя­га­тель­ный для мно­гих, яркий и, по-насто­я­ще­му семей­ный, фестиваль.

ЖЕСТКИЕ УСЛОВИЯ

Фести­валь про­хо­дил в два эта­па. Пят­ни­ца-суб­бо­та – для участ­ни­ков и вос­кре­се­нье – для всех жела­ю­щих, при­чем, совер­шен­но бесплатно.

Фести­валь раз­вер­нул­ся рядом с селом Ста­рый Буян. Четы­ре года назад здесь почил в Бозе этно-исто­ри­че­ский фести­валь «Бит­ва Тиму­ра и Тох­та­мы­ша». Одна­ко, несмот­ря на сосед­ство фести­валь­ных полян, «Рат­ное дело» — меро­при­я­тие совер­шен­но дру­го­го уровня.

«Мы с само­го нача­ла жест­ко огра­ни­чи­ли участ­ни­ков, — рас­ска­зы­ва­ет дирек­тор фести­ва­ля, вое­во­да воен­но-исто­ри­че­ско­го клу­ба «Леген­да» Алек­сей Рома­нов. – Посколь­ку фести­валь посвя­щен XIII веку, то заяв­ки от рекон­струк­то­ров мы при­ни­ма­ли толь­ко соот­вет­ству­ю­щие эпохе.

Мы вни­ма­тель­но смот­ре­ли при­слан­ные нам фото и сле­ди­ли, что­бы соблю­да­лась исто­ри­че­ская досто­вер­ность костю­мов и воен­но­го сна­ря­же­ния. В ито­ге несколь­ко заявок при­шлось отсе­ять – ребя­та не про­хо­ди­ли под фор­мат фестиваля».

Чис­ло участ­ни­ков пре­вы­си­ло 100 чело­век, при­чем гео­гра­фи­че­ский раз­мах вну­шал гор­дость за губер­нию. Алек­сандр Тыр­тов при­е­хал на «Рат­ное дело» из Брян­ска, отту­да до гра­ни­цы с Укра­и­ной или Бела­русью – пол­ча­са неспеш­ной езды на авто­мо­би­ле. А япо­нец Юта Ива­са­ки, заслу­жен­ный вете­ран «Рат­но­го дела», уже вто­рой раз при­ле­та­ет в Сама­ру из Иокогамы.

ИГРА ПО НОВЫМ ПРАВИЛАМ

Так же Алек­сей Рома­нов рас­ска­зал, что кон­цеп­ция фести­ва­ля вооб­ще нова и пото­му не зря при­вле­ка­ет вни­ма­ние самих участников:

«С само­го нача­ла все участ­ни­ки поде­ле­ны меж­ду дву­мя фрак­ци­я­ми – «Восток» (то есть Русь, а так же степ­ня­ки) и «Запад».

В тече­ние пер­вых двух дней эти две фрак­ции актив­но сра­жа­ют­ся друг с дру­гом. Это и тур­ни­ры, в том чис­ле, груп­по­вые, и манев­ры на пере­се­чен­ной мест­но­сти, и мно­гое дру­гое. За каж­дую побе­ду одна из фрак­ций полу­ча­ет один балл. Потом бал­лы сум­ми­ру­ют­ся, и опре­де­ля­ет­ся победитель.

Побе­див­шая сто­ро­на, вер­нее, ее коман­ди­ры, полу­ча­ют тор­же­ствен­ное пра­во под­нять фести­валь­ный флаг в зри­тель­ский день, 19 августа».

В этот раз в схват­ке Восто­ка с Запа­дом побе­дил Восток, и Алек­сей Рома­нов сам под­ни­мал ярко крас­ный флаг с тре­мя боро­да­ты­ми богатырями.

Бога­ты­ри гор­до смот­ре­ли свер­ху на фести­валь­ную поляну.

На ярмар­ку, где тор­го­ва­ли сред­не­ве­ко­вой атри­бу­ти­кой, валя­ны­ми из вой­ло­ка шап­ка­ми, укра­ше­ни­я­ми из литой брон­зы и сереб­ра, шелком.

На лагерь фрак­ции Восток, где поход­ная стой­ка со щита­ми и копья­ми рус­ской дру­жи­ны ста­ла глав­ным арт-объ­ек­том фестиваля.

На мостик через реку Буян­ку, рядом с кото­рым при­та­и­лись бал­ли­ста и тре­бю­ше — штур­мо­вые маши­ны, пред­на­зна­чен­ные для уни­что­же­ния кре­пост­ных стен.

СЕКРЕТЫ, НЕ ЗАБЫТЫЕ В ВЕКАХ

19 авгу­ста, едва флаг «Рат­но­го дела» забил­ся высо­ко в небе, нача­ли свою рабо­ту пло­щад­ки мастеров.

Сама­рец Мак­сим Бори­сов сото­ва­ри­щи учил всех жела­ю­щих гон­чар­но­му реме­с­лу и как все­гда был в цен­тре вни­ма­ния зрителей.

Ека­те­ри­на Ари­сто­ва из Моск­вы про­во­ди­ла мастер-класс по кос­ме­ти­ке Сред­не­ве­ко­вья. По ее сло­вам, иные рецеп­ты вось­ми­сот­лет­ней дав­но­сти лег­ко дают фору совре­мен­ным мазям и баль­за­мам. Она не про­сто дава­ла их про­бо­вать совре­мен­ным мод­ни­цам, но и рас­ска­зы­ва­ла, как при­го­то­вить нечто подоб­ное в домаш­них условиях.

«Миф о том, что в сред­ние века все люди ходи­ли гряз­ны­ми, мылись раз в год, воня­ли и совер­шен­но за собой не сле­ди­ли уле­ту­чит­ся после пер­во­го же зна­ком­ства со сред­не­ве­ко­вой кос­ме­ти­че­ской рецеп­ту­рой, — рас­ска­за­ла Ека­те­ри­на «Новой газе­те». — Пер­вым делом, ради под­дер­жа­ния кра­со­ты, дамам сове­то­ва­ли имен­но мыть­ся. А бла­го­уха­ли они аро­ма­ти­че­ски­ми смо­ла­ми, тра­ва­ми и розо­вым мас­лом. Ассор­ти­мент кос­ме­ти­че­ских средств был доволь­но широк: кре­мы для смяг­че­ния кожи лица, тела, рук, сред­ства для эпи­ля­ции и крас­ки для волос, раз­лич­ные соста­вы для чист­ки зубов и под­дер­жа­ния хоро­ше­го запа­ха изо рта.»

Самар­ская жур­на­лист­ка Надеж­да Лок­те­ва так же была в цен­тре вни­ма­ния – она пока­зы­ва­ла тон­ко­сти рабо­ты с бере­стой, до кото­рой сама боль­шая охот­ни­ца. Сло­вом, любо­зна­тель­ным гостям фести­ва­ля было, что посмот­реть и чему поучиться.

ВРЕМЯ ЗВЕНЯЩЕЙ СТАЛИ

Тем вре­ме­нем, на риста­ли­ще нача­лась бое­вая про­грам­ма. И откры­ла ее цере­мо­ния тоже­ствен­но­го посвя­ще­ния одно­го из бой­цов клу­ба «Фла­манд­цы» в сер­жан­ты. Да-да, это при­выч­ное нам воин­ское зва­ние берет свои кор­ни в сред­не­ве­ко­вой Европе.

Грег – так зовут пре­тен­ден­та, дол­жен был пооче­ре­ди бить­ся с несколь­ки­ми про­тив­ни­ка­ми, кото­рые ата­ко­ва­ли его, при­чем не толь­ко с мечом, но и с копьем в руках. Грег про­шел все бои на «отлич­но», хотя отды­ха меж­ду схват­ка­ми ему не давали.

Затем нача­лись турниры.

Спер­ва бились «один на один», затем «три на три» и нако­нец – «пять на пять».

Зри­те­ли сле­ди­ли за схват­ка­ми зата­ив дыхание.

Не каж­дый же день уви­дишь, как десять здо­ро­вых мужи­ков от души лупят друг друж­ку по голо­ве сталь­ны­ми меча­ми и топо­ра­ми. Може­те быть уве­ре­ны: каж­дый шлем, побы­вав­ший на фести­ва­ле «Рат­ное дело», полу­чил на свои поли­ро­ван­ные бока новые вмя­ти­ны и зарубки.

ДЕВИЧЬИ УТЕХИ, ОПЕРЕННЫЕ СТРЕЛЫ И СОСТЯЗАНИЯ ВСАДНИКОВ

Затем суро­вые муж­ские заба­вы закон­чи­лись все­об­щим бра­та­ни­ем сто­рон и нача­лось самое зага­доч­ное дей­ство фести­ва­ля. Его суть хра­ни­ли в тайне до последнего.

То, что в про­грам­ме было обо­зна­че­но как «жен­ский тур­нир», не име­ло отно­ше­ния к поедин­кам на мечах, но воли к побе­де тре­бо­ва­ло не меньше.

Дамам пред­сто­я­ло бегать с кара­ва­ем, метать скал­ку в мишень, рубить муж­ни­ной секи­рой капу­сту и вся­че­ски побеж­дать. В общем, такой вот сред­не­ве­ко­вый вари­ант «А ну-ка, девуш­ки», кото­рый раз­ря­дил бру­таль­ную обста­нов­ку турниров.

После жен­ско­го тур­ни­ра состо­я­лись сорев­но­ва­ния луч­ни­ков. Зри­те­ли воочию уви­де­ли рус­ский, мон­голь­ский и даже леген­дар­ный англий­ский луки. Побе­дил в тур­ни­ре Миха­ил Манин из самар­ско­го клу­ба «Ста­рый Свет».

После луч­ни­ков на поле вышло кадет­ское оцеп­ле­ние и зри­те­лей попро­си­ли соблю­дать дис­ци­пли­ну. Нача­лась кон­ная пока­за­тель­ная про­грам­ма «Состя­за­ния сред­не­ве­ко­вых всадников».

Всад­ни­ки, сре­ди кото­рых были кре­сто­нос­цы, араб, мон­гол и, конеч­но же, рус­ские вои­ны, состя­за­лись в стрель­бе из лука, мета­нии копья, точ­но­сти уда­ра копьем, руб­ке мечом капуст­ных коча­нов, испол­няв­ших роль вра­же­ских голов.

Все эти упраж­не­ния выпол­ня­лись не про­сто вер­хом, но, самое глав­ное — на пол­ном скаку.

Закон­чил­ся фести­валь общим сра­же­ни­ем всех его участ­ни­ков, где была разыг­ра­на ата­ка рыца­рей на оди­но­кую рус­скую заста­ву. Заста­ву отби­ли, непри­я­те­ля про­гна­ли, и сно­ва над фести­валь­ной поля­ной зазву­ча­ла гор­дая волынка.

Зна­чит в сле­ду­ю­щий раз участ­ни­ки вер­нут­ся сюда. При­ве­дут дру­зей, и сно­ва скре­стят мечи.

ГЛАВНЫЙ СЕКРЕТ «РАТНОГО ДЕЛА»

А зна­е­те, что самое глав­ное на «Рат­ном деле»? Гор­дость за свою землю.

Нам часто гово­рят из теле­ви­зо­ра о недо­стат­ке пат­ри­о­тиз­ма. При­зы­ва­ют вос­пи­ты­вать. Сеять в дет­ские души.

А здесь его не надо воспитывать.

На фести­ва­ле он про­яв­ля­ет­ся сам собой.

Хоти­те уви­деть, как это происходит?

При­ез­жай­те на фести­валь «Рат­ное дело-2013». Про­сто загля­ни­те в гла­за детям, взрос­лым – всем, кто берет в руки древ­не­рус­ский шлем, щит, меч. Вот уви­ди­те: все сра­зу вста­нет на свои места!

Leave a Comment

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.